你知道日本的“正月行事”的由来吗？

时间：2021-12-31   来源：   分享到：

全世界都在准备迎接新年。虽然在中国，新年假期只有个短短的3连休，感觉没什么仪式感。但是在日本，这可是一年当中最盛大最有仪式感的节庆了，日本人称为“正月”（日语念做：しょうがつ），就相当于中国的春节。本来在古代，日本也是过旧历新年的，引入西历之后日本人也就把传统迎新年的节庆跟西历的新年统一起来了。

所谓正月，本是指新的一年的头一个月，也就是1月份的别称。但是到了今时今日，日本人一般所指的正月是进行各种“正月行事（しょうがつぎょうじ）”的这一段日子。由于习俗、文化存在地方性的差异，有算到1月7日的也有算到1月15日（小正月）的。

门松（1）

一个象征性的且最能反映出正月气息（中国文化语境里所说的年味儿）的标志就是家家户户包括庙堂楼宇大门口摆放的 “门松（かどまつ）”，门松撤掉就意味着正月的结束了，所以也用“松の内（まつのうち）”（也就是摆放门松的这段时间）来指代正月。

门松（2）

所以，摆放门松这个动作本身，就是非常有代表性的“正月行事”，按照中国文化语境来说就是年俗。除了摆放门松以外，还有“おせち料理”、“お年玉（としだま）”、“雑煮（ぞうに）”、“初詣（はつもうで）”、“書初め（かきぞめ）”、“初夢（はつゆめ）”等等很多很多的“正月行事”。那么，日本人正月里这些习俗和仪式是怎么形成的呢？

正月行事的由来是什么呢？

古代的人们有这样一种认知，那就是：尽管岁岁年年会更替，但是通过一些固定的仪式和活动可以让新到来的一年像即将过去的一年一样安稳、确定。特别像日本这样传统农耕文化的民族，会怀着“今年也能够五谷丰登”的祈愿的心情来迎接新年的到来。传统上迎接新年的活动是一种宗教祭祀活动（日本本土神道教的神事），古代日本统治者到了这一天会行神道沐浴之礼（日语叫：禊みそぎ）然后向神灵祝祷。于是从这种仪式当中逐渐演化而来的各种迎新年的习俗就是现在所谓的正月行事了。

正月行事起源于什么时候

这么说来很久很久以前日本人刚开始学会耕种的时代起，类似于现在的正月行事这样的迎新年活动就已经存在了么？

昨天为止还是去年，过了一天之后就是新的一年了。这样的认识，在古代日本的普通百姓和农民当中并不明显，主要是记载于天皇和官家留下的文献当中。天皇和官家在年份变更的这一天会行神道的沐浴礼然后进行“四方拜”仪式。清洁身心扫除污秽，然后恭迎新年的神灵，这是正月最初的行事。而这里所恭迎的神灵，就是“年神（としがみ）”啦。

“年神”的传说

“年神”从何方而来，住在什么地方，有什么具体的说法么？

在日本人的信仰体系中有很多很多神灵，像什么山神、海神、河神等等等等。老百姓的认知当中，生火做饭是头等大事，当然十分重要的还有灶神（就相当于中国的灶王爷）。所以，天皇迎新年所行的神道大礼才叫做“四方拜”，也就是说天上地下四面八方的神灵都要拜到的意思。由此也可知，现在日语里的“年神”不是具体某一位神灵的特定称谓，而是泛指每年正月开始陆续来到各家的各路神灵。在不同地方和不同阶层的日本人心中，来自己家的年神可能也都不是一拨儿神仙。

与年神相关的行事

现在日本人在正月里跟年神相关的行事有哪些呢？

比如说门松，它根本的意义就是作为年神能够依附其上的一个实体，摆在家门口还有给神灵引路，告诉年神“这里是我家的正门哟”之意。所以正月到来之前，一般在12月28日这一天，日本人就开始准备并摆放门松了，29日跟日语的“苦”字谐音所以不能行事，这样最晚12月30日当天必须把门松摆好。如果到了12月31日，就是旧一年的最后一天了，这时你才匆匆摆上门松迎接年神的话，可就属于糊弄神灵了。

御節料理（1）

再比如おせち料理（日本汉字写作：御節料理），本来属性上是祭神的贡品。在古代呢，元旦（新年第一天，1月1日）人们在各家的神龛上、庭院里摆放上一点一点的小膳食，然后当天拿下来吃掉。等同于人和神灵共享了食物，通过这种共享使得人跟神灵之间产生了某种沟通，这在日本神道中是十分重要的事情，所以制作御節料理时要怀着为神灵做饭的敬意。当然，现在，没人还把神龛上的贡品拿下来当饭吃了。现在每到正月，人们大都会到餐厅里、商场里购买制作好的御節料理，全家围坐享用。这就变成一种年俗了。

御節料理（2）

迎神、谢神

所以总的来说，正月就是一年当中迎神、谢神的这么一段时间喽？

是的。不只是感谢，更重要是要祈求新的一年里各路神灵能够保佑风调雨水、五谷丰登。作为农耕文明、四季变换鲜明的日本，他们在迎新年的文化和精神内涵上感觉上跟我们中国也十分相似呢。

祝大家新年快乐哦！

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